Журналистика приспособленчества

11.09.2008 Герман К.

Господствующий класс давно осознал значение массовой прессы не только в информационной и коммерческих целях, но и для организации "крестовых походов" против инакомыслящих. Ко всему прочему газетно-журнальная продукция пропитана зоологическим антикоммунизмом. Это реальные факты. И говорить после этого о свободе слова, конечно, не приходиться. Речь идёт не только о том, что бы затыкать рот недовольным и несогласным. Неограниченная власть газетных магнатов на рынке многие годы, используется для того, чтобы всё больше и больше подрывать демократические убеждения населения. Для этого годится любой повод.

Опасность буржуазной прессы для общества заключается не в миллионах, которые она зарабатывает на грошовом чтиве, а в систематичности, с которой она становиться "серым кардиналом" политики разжигания межнациональной розни (в своих узкоклассовых эксплуататорских интересах), а раздув их, продаёт как гнев народа, в систематичности, с которой она поддерживает и пропагандирует персональную и безответственную политику государства. Вся официальная пресса дудит в одну дуду, выполняя распоряжения правительства, верно служа режиму.

В условиях бесперспективности, отсутствие постоянной достойной работы, инфляция - порождают ощущение тоски и неуверенности, что будет завтра со страной - неизвестно. А что постоянно и незыблемо в этом быстроменяющимся мире? Семья!

Достаточно часто повторяют это слово, чтобы вызвать у читателей газет и журналистов чувство уверенности и связать их надолго с печатными изданиями. Миллион, два, три, четыре читателей превращаются в одну Семью. Отсюда вывод: семейные журналисты и газеты. Таким образом, рождается тон издания: бодрость, уверенность, жизнерадостность. Всё это нужно для того, чтобы "осушить" слёзы неразделённой любви, обеспечить домохозяек модой и кулинарными рецептами, осветить жизнь "звёзд" и т.д.

Газетные магнаты утверждают банальную фразу о том, что как настоящие бизнесмены они честно делают своё дело, что у них нет иных забот кроме удовлетворения запросов потребителей. Нет иных забот… Вот это да! Какое самопожертвование! Такой поворот оставляет в тени политические симпатии самого автора, смазывает главный вопрос: в чьих интересах и какой информацией торгуют газетчики? В этом случае факты свидетельствуют немного убедительнее "чистосердечных" признаний буржуа.

Тому, кто желает добиться успеха на ниве прессы, нужно нечто новое. Надо завоевать читателя. А для этого надо знать, о чём думает, мечтает, что хочет человек в России. Эти вопросы задают газетчики специалистам из налогового ведомства, маркетингово-исследовательским учреждениям. И затем на основе общих данных формулируются требования к газете.

Например, дух статей и материалов в прессе должен содержать формулы ("Будьте внимательны и человечны друг к другу", "с родиной в сердце обнять мир") "С родиной в сердце…" старый, добрый понятный воскресший дореволюционный великодержавный национализм. Нет, нет, кричит буржуа всё прекрасно. "Обнять мир" - что может быть человечнее в это смутное, тяжёлое время. В общем, берутся на вооружение идеи и опыт, шовинизм российской империи "обнимающих мир" ради собственных классовых достижений. Это сейчас особенно актуально.

Да именно сейчас, когда не только внутренние экономические противоречия раздирают страну, но и внешнеэкономические. Пока что российские "миротворцы" пытаются "обнять" Абхазию и Южную Осетию. И в это самое время российские журналисты этот политический отрезок истории используют в своей "творческой" деятельности квазипредпринимательски, удачно приспосабливаясь под лозунг "защиты национальных интересов".

Журналистика приспособленчества, несмотря на принесённые с собой формы и функции, максимально развивает свою преданность.

Повивальным бабками журналистики приспособленчества оказываются в итоге национализм вкупе с показным человеколюбием. В начальную пору первое легко растворяется во втором. А когда времена меняются, оказывается что та или иная газета является "главным патриотом" России. К этому времени газетчики уже не приспосабливаются к вкусам, а, завоевав рынок, ведут за собой читателей по тропе хищнического империализма. Последовательно отрабатываются все этапы газетного ремесла, как-то: подготовка материала, вёрстка, распределение тем по полосам, характер и место фотографий. Проделывается много опытов, чтобы отработать язык газеты, сделать его общепонятным.

Однако читатель не должен думать, ни в коем случае не думать. На это и нацеливаются буржуазные газеты. Имеют ли такие газеты и журналисты успех? Чтобы ответить на этот вопрос бело-синее, бело-зелёные страницы (кстати, каждый цвет влияет на эмоции человека, например, зелёный - успокаивает, синий цвет согласия, красный - возбуждает и. т.д.).

Итак, первая и вторая страницы отводятся политике. Девиз "Политика ощущается, как неизбежная судьба нашего времени" рождает рубрику: "Смотреть по-человечески" - серию идиллических материалов: "Старую родину прочувствовать заново". Главная приманка для читателей - полосы, отведённые жизни Москвы. В сказочных тонах, с полным набором стереотипов городской романтики подаётся столица. Здесь же рубрика "Пёстрый мир" и снова политика, потом "Гитлер, Сталин и звёзды - непостижимые факты из дневника астролога". В конце номера букет из развлекательных материалов: роман с продолжением, кроссворд, гороскоп, конкурсы. Всё это сдабривается различной терминологией: "примирение", "добрый смех", "спокойно глядеть в глаза другу", "настоящая жизнь", "счастье в малом", "спасительная идея". Восемь газетных полос связывают воедино ежедневный девиз: "Будьте приветливы друг с другом". Задача газеты сделать упор на среднего россиянина. Этого "среднего" читателя газета и считает своим долгом осчастливить, пробуждая в нём внутреннее достоинство и прежде всего доброту. Подобные газеты объявляют себя некой "совестью" горожан, призывая их неустанно делать добро ближнему. Это становится стилем газеты, определяет характер деятельности редакции.

… Если читатель был чем-нибудь расстроен или огорчён, то стоит позвонить в редакцию и по телефону консультанту-психологу, который "участливо" побеседует с ним. Если газета или журнал незаметно вступят с людьми в разговор в решающий день их жизни, они остаются читателями этой газеты или журнала до конца своих дней. Журналистика приспособленчества отказалась от прежних, традиционных форм российской прессы (серьёзная передовая статья, описательный репортаж). Разумеется, новые идеи потребовали и новых форм. Наконец, эмоциональный фельетон канул в прошлое. Им на смену пришёл бойкий почтово-телеграфный стиль смешанных жанров. Анекдоты излагаются как действительность, а действительность отражается как анекдот.

Что скрывается за пресловутым лозунгом "Будьте приветливы друг с другом"? В чём заключается суть социального закона правящей российской буржуазии, который успешно выполняет пресса? Заманчивый человеколюбивый призыв при ближнем рассмотрении оказывается целой политической программой. В тот момент, когда судьба среднего россиянина должна будет определиться в соответствии с его прошлым, газеты предлагают забыть это прошлое, выставляя иной рецепт оценки деятельности и поведения - "человеколюбие" и "приветливость". Скрывая на первых порах нотки национализма, напоминают о "судьбе нации".

Все социалистические группы и классы без различия призываются выполнять свой долг, единственным критерием которого является "гуманизм и человечность" читателям изо дня в день прививается аполитичность, их внимание концентрируется на всевозможных второстепенных вещах, их искусственно изолируют в мире. Читателей отучают думать, следовательно, иметь собственное мнение. Они приветливы и внимательны на улице и дома. Они безропотно выносят все придирки хозяина и готовы на какую угодно работу, политика их не интересует, ибо газета внушила им отвращение к ней. Такова подоплёка лозунга "Будьте приветливы друг с другом".

Такие идеи отвлекают от социальных и политических дел, замазывают противоречия и несправедливости капиталистических порядков, скрывают опасность враждебной народу политики имперских планов правительства и при этом создают видимость, будто все мелкие и большие проблемы и спорные вопросы в мире можно решить с помощью улыбки, вежливости и приветливых манер. Подобные лозунги и идеи приучают народные массы к пассивности, долготерпению и потому подходят в качестве девиза для отношений между рабочим и предпринимателем.

Важнейшие события тонут в призывах к любви к животным, в сообщениях о величайших кражах, о визитах царствующих особ, о самоубийствах, о сексе и смерти и т.д. Кошка, задавленная на дороге превращается на редакционной конференции в общероссийскую проблему. Газетчики должны знать своего читателя. В век "общества потребления" у читателя нет времени читать длинные статьи, вникать в их смысл. А многие они просто не понимают. Поэтому материалы "совершенствуются", речь идёт о постоянном и точном закреплении в нужном направлении привычек читателей, которые начинают рассматривать газету с наиболее интересных (как им кажется) мест. Специалисты определили их на газетой полосе и согласовали со всеми правилами рекламы. Новые заголовки буквально приковывают взгляды читателей. Редакции культивируют аппетиты, готовя для читателей очередные куски, причём сервируют газетную кухню из одних лакомых блюд. Достойным гарниром является девушка в бикини, которая "оживляет" иллюстрированную газету. Таким вот образом пресса шествует к массовой аудитории. Остальное додумывается на ходу. Каждое событие персонифицируется. Заголовки облачаются в пословицы и стереотипы. Статьи и события, которые не поддаются сокращению, заменяются лозунгами или плакатными сообщениями. Из всего этого создаётся новый язык, состоящий из ежедневных слухов, сплетен. Делается всё, чтобы продать как можно больше газет. Газеты ищут врага вне собственного общества ("международный терроризм"). Старый рецепт: провинциальные слухи плюс агитация - снова идут в дело. То есть не класс капиталистов повинен во всех бедах в обществе, а внешний враг, засуха, наводнения, перенаселение, пробки, кавказцы, инопланетяне и т.д.

Вольно или невольно у читателя, который читает эту абракадабру, формируется ложное представление о настоящем, о будущем своей страны. Газета как средство политического управления может всё. Но современный читатель, развращённый за годы "демократии" сексуально-уголовной хроникой не готов к столь яростному политическому штурму в интересах идей правящей антинародной власти. Вопрос состоит в том, как проводить эти идеи. Как постепенно вкрапливать их в сознание читателя, манипулируя фактами, информацией, обрабатывая и доводя их до нужной кондиции.

Направляя недовольство в нужное русло, власть с помощью СМИ использует читательские массы в собственных интересах. Существует несколько приёмов искажающих действительность, а также одурачивания читателей. На первой ступеньки создаются категории добра и зла сначала политического характера. Вторая ступень возводится на первой. Создаётся картина мнимой действительности, целый мир второстепенностей, где существует и добро и зло, причём обе эти категории в определённой степени окрашиваются политически. Особенно категория добра совпадает с явлениями капиталистического мира. На третий ступеньки искажаются пропорции мировых событий. Теперь категории добра и зла уже полностью политизируются. Тем самым завершается процесс создания категорий. Социальные противоречия комментируют и объясняют слуги капитализма - чиновники, юристы, министры, президенты. Естественно, своими комментариями и объяснениями укрепляя власть меньшинства над большинством.